Environnement : Risque majeur de marée noire après le naufrage d'un cargo

8 Commentaires

1. 

   Zeland

   En Octobre, 2011 (12:43 PM)

   si c'etait au senegal ce serai une fete au poisson
   
     

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Patisco
En Octobre, 2011 (14:14 PM)
La protection de l’environnement contre les dangers de la pollution et la préservation des sources d’énergie figurent parmi les plus grandes questions de notre temps.



Cet intérêt s’est traduit par l’établissement de nombreuses chartes et lois nationales et internationales qui se fixent pour objectif de protéger l’environnement, de juguler le gaspillage des ressources naturelles et de lutter contre la disparition des espèces animales et végétales. En effet, la pollution et autres agressions subies par l’environnement ont atteint un degré de gravité tel que 80% de la faune et de la flore des régions tempérées sont menacées d’extinction. De plus, la pollution de l’eau, de l’air et la dégradation du sol porte de lourds préjudices à la santé de l’être humain en provoquant des maladies aussi graves que le cancer. Pourtant, les législations nationales et internationales n’ont pu mettre un terme à ces pratiques agressives.



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Ndiaganiao
En Octobre, 2011 (14:16 PM)
Le lien entre la religion islamique et la préservation de l’environnement :



La question environnementale en général et sa protection contre la pollution en particulier est liée à la religion islamique et fait partie de la foi du Musulman. En effet, l’islam considère la protection de l’environnement contre la pollution comme une branche de la foi ; le hadith suivant l’illustre bien : Abu Hurayra rapporte que le Prophète, paix et salut soient sur Lui, a dit : "la foi compte un peu plus de soixante dix ou un peu plus de soixante branches dont la première est de professer qu’il n’y a de Dieu qu’Allah et la dernière est d’écarter le danger de la route… Et la pudeur est une branche de la foi" (rapporté par Muslim).



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Ouza 2012
En Octobre, 2011 (14:18 PM)
Le Coran présente l'homme comme l'être noble par excellence. Dieu lui a donné la prééminence sur toutes les autres créatures, en le désignant comme son Lieutenant sur la terre (II,30), en lui insufflant de son esprit (Coran:XXXII,9), et en faisant prosterner les Anges devant lui. Le Livre sacré évoque par ailleurs le témoignage de soumission rendu au Créateur lorsque Il extrait des "reins d'Adam" (Coran: VII, 172) sa postérité future, non encore née, pour lui faire répondre "oui" à la question "ne-suis Je pas votre Seigneur? (Coran: VII, 172).

Le Très-Haut a donc mis au service de l'homme tout ce qui est dans les cieux et sur la terre (Coran: XXXI, 20). Il a envoyé Ses Prophètes et leur a révélé Ses Écritures Saintes pour qu'ils annoncent la Bonne Nouvelle, avertissent les hommes (Coran: IV, 65) et fassent régner la justice sur la terre; et aussi afin que, dit le Coran, "celui qui devait périr, périsse pour une raison évidente, et que celui qui demeurerait en vie, survive comme témoin d'une preuve irréfutable" (VIII, 42), et encore, "que l'homme n'ait aucun argument à opposer à Dieu" (Coran, IV, 165).



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Diallo 2012
En Octobre, 2011 (14:19 PM)
Dès le VIIème siècle, l’islam a fixé des règles précises quant à notre attitude vis-à-vis des animaux. De la façon de traiter les animaux et de son incidence Il importe de bien traiter les animaux sur la recommandation et à la manière du Prophète qui était tout de compassion et de miséricorde à leur égard. Alors que Aisha (que Dieu l'agrée) fit tourner un peu durement un chameau indocile, l’Envoyé de Dieu lui rétorqua : « Il t’appartient de traiter les animaux avec douceur . “(muslim) Quant à Ibn Mas’ud, il rapporte : « Nous étions en voyage avec le Messager de Dieu (saws) Il s’en alla faire ses besoins. Nous vîmes alors un oiseau avec ses deux petits. Nous prîmes les deux oisillons et leur mère se mit à voler au-dessus de nos têtes



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Youssou 2012
En Octobre, 2011 (14:21 PM)
Le traitement des animaux : Selon les enseignements de l’Islam, causer un quelconque tort ou faire souffrir sans raison les créatures sans défenses et innocentes d’Allah n’est en aucun cas justifié. L’Islam recherche de l’être humain un point de vue positif concernant le fait d’accepter toutes les espèces vivantes à titre de communauté comme nous, être humains, dans leurs droits les plus complets et de ne pas porter de jugement sur elles comme nous poussent à le faire nos valeurs humaines. Allah dit dans le Qour’ane Al Karim (Le Saint Coran) : “Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté.



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Ndour 2012
En Octobre, 2011 (14:22 PM)
L’islam comprend des enseignements qu’il peut être utile d’exposer à tous ceux qui défendent la dignité des animaux. Dans le Coran, de nombreuses sourates portent le nom d’animaux. On peut citer par exemple les sourates « les fourmis », « l’araignée », « la vache », « les abeilles »… Dans une critique du livre « L’animal en Islam », Éric Geoffroy (chercheur CNRS) résume les rapports entre l’homme et l’animal en islam : « Un verset clé du Coran établit les similitudes, et donc la proximité qui existent entre les règnes humain et animal : « Il n’est bête sur la terre ni oiseau volant de ses ailes qui ne forment des communautés semblables à vous [humains] ! » (6 : 38). L’animal est très présent dans les récits coraniques, en particulier ceux liés aux prophètes (Paix et Salut sur eux), et il n’est pas anodin que plusieurs sourates portent des noms d’espèces animales. Quant au Prophète (Paix et Bénédiction sur Lui), il enseigna le respect des animaux à ses Compagnons, privilégiant certains d’entre eux, notamment pour leur noblesse (le cheval) ou leur pureté (le chat). En vertu de ce […]



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Obmoloc
En Octobre, 2011 (15:37 PM)
Les armateurs grecs, c'est connu, lorsqu'ils veulent un navire moins pourri, ils donnent l'ordre au capitaine de couler le navire (ils s'en fichent de l'environnement), puis ils font marcher l'assurance et hop, le tour est joué. A nous de mieux surveiller nos côtes.
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