Le village de Ndiassane, capitale spirituelle de la Qadiriyya au Sénégal, fondé entre 1883 et 1884 par Cheikh Bouh Kounta, est l’un des plus importants lieux de pèlerinage de la communauté ahloul kountiyou du Sénégal et de la région ouest-africaine.
Des milliers de fidèles y convergent annuellement, venant du Mali, du Niger, du Tchad, de la Mauritanie, du Burkina Faso, etc., pour commémorer, dans la ferveur religieuse et selon la tradition de la Qadiriyya, le huitième jour (le baptême) de la naissance du Sceau des Prophètes Mouhammad (PSL).
Capitale de la Qadiriyya sénégalaise, Ndiassane se situe au nord-ouest du Sénégal, dans l'ancien royaume du Cayor, non loin de la cité religieuse de Tivaouane, dans la région de Thiès.
Ndiassane demeure, en effet, le fief des kountiyous, descendants du Cheikh Bouna Kounta qui quitta en 1800 le village religieux de Bolonoir, situé aux environs de Tombouctou, au Mali, sur ordre de son frère pour venir s'installer au Sénégal, avec l’autorisation du damel Amari Ngoné Ndella.
Ainsi, celui qui sera le fondateur des ahloul kountiyou s’installa d’abord dans la localité de Nguiguiss pour ensuite, sous le règne de Birima Fatma Thioub, fonder le village de Ndankh Mécké, en plein cœur du Cayor.
Cheikh Bouna Kounta et sa famille demeureront dans ce village jusqu’en 1883, date à laquelle son petit-fils Cheikh Bouh Kounta est venu s’installer à Ndiassane. Un village qui, avec le découpage administratif survenu après l’indépendance, est devenu une collectivité locale du département de Tivaouane, plus précisément de la communauté rurale de Chérif Lo.
Aujourd’hui, Ndiassane est devenu l’un des plus importants lieux de pèlerinage de la confrérie khadre du Sénégal et de la sous-région ouest-africaine. Les fidèles y convergent annuellement pour célébrer avec leur guide le 8e jour de la naissance du Prophète Mouhammad (PSL).
Loin d’être fortuit, le choix du huitième jour découlerait de la volonté commune de Cheikh Al Seydi El Hadj Maodo Malick Sy de Tivaouane et de Ckeikh Bouh Kounta d’éviter l’organisation d’un Gamou le même jour du fait de la proximité des deux cités religieuses, distante de 5 km. La première édition de la célébration de la naissance du Prophète par la famille kountiyou remonterait à 1901, sous la direction de Cheikh Abdou Mouhammad Kounta.
Ainsi, s’établissait une tradition que les descendants du saint homme se feront le devoir de perpétuer au point de lui donner aujourd’hui une dimension sous-régionale, voire internationale. Puisque Ndiassane reçoit chaque année des milliers de pèlerins venant de l’ensemble de l’Afrique de l’Ouest, principalement du Mali, mais aussi d’Europe et des États unis.
La très forte présence de pèlerins maliens s’expliquerait, nous apprend-on, par les origines maliennes des kountiyous.
2 Commentaires
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Je confirme. A un certain moment de mes recherches, je me suis intéressé aux khadres de Tchétchénie. J'ai fait plein de lecture sur le sujet, par curiosité. J'en ai tiré du respect pour eux parce qu'ils très à cheval sur la charia.
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Signalier
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{comment_ads}Xeme
En Octobre, 2023 (16:44 PM)-
je voulais dire (r.a.) La mention de Rassul a.s. m'a perturbé
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Signalier
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En Octobre, 2023 (08:01 AM)Participer à la Discussion